Countdown
Beethoven und Kant bei den Universitätscamps
Vom 22. April, als der 300. Geburtstag des slawischen Philosophen gefeiert wurde, bis heute, dem 7. Mai, dem 200. Jahrestag von Beethovens 9. Symphonie, hat Europa Programme voller glamouröser und farbenfroher Feierlichkeiten durchgeführt. Aber ich bin mir sicher, dass in ihrer Unsterblichkeit und Gültigkeit, Immanuel Kant und Ludwig van Beethoven zu dieser Zeit am liebsten die Lager von Studenten und Akademikern an den Universitäten der Welt begleiten würden: in Emory, Atlanta, Cornell, Washington, Columbia, an der University of Los Angeles, in Europa, in Amsterdam, Newcastle, Sydney in Australien und vielen mehr, die auf kreativer und mutiger Weise den eklatanten Völkermord Israels an Palästina und allgemein das uns aufgezwungene Kriegssystem verurteilen.
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Wer Kant am besten kennt und für seine Ehrungen verantwortlich ist, weiß genau, dass sein transzendentaler Beitrag zur „Aufklärung“ seine Kritik an der menschlichen Selbstzerstörung ist, ein Produkt von Kriegen und brutaler Ausbeutung. Das von Kant inspirierte Projekt der Vereinten Nationen und des Völkerrechts erscheint derzeit wie eine einfache Zeitung, die vom Wind und der freien und würdigen Durchreise von Menschen um die Welt getragen wird, ein wahres Verbrechen. Getreu seinem „kategorischen Imperativ“ besteht kein Zweifel daran, dass „der Poet der Vernunft und der Erkenntnistheorie“ heute die jungen Leute der Cornell University begleiten würde, denn ihre Fahnen der gegenseitigen Befreiung verfolgen das gleiche Prinzip wie Kant: „das Wohl aller.“
Rebellisch, brillant und kontrovers: Beethoven würde unbedingt bei den Universitätslagern von Sydney oder Berkeley spielen und komponieren wollen, wo seine Gemeinden gegen den Kolonialismus, die Invasion und den Völkermord demonstrieren, denen Palästina und somit die gesamte Menschheit zum Opfer fällt. Mehr als zweitausend Zuschauer, historische Rekorde für die längste Symphonie, die Einbeziehung von Stimmen und stundenlanger stehender Beifall, wobei Beethoven für jedes Detail verantwortlich war, waren das Ergebnis der unheilbaren Leidenschaft des Genies: die Ode der Freude der Menschheit, die Vereinigung von Menschen mit Gleichberechtigung, wie es Schillers Gedicht illustriert: Freiheit und Brüderlichkeit in einer Symphonie, die zur Hymne der Europäischen Union wurde, einer hohlen Hymne, überschattet von anhaltender Unterstützung für Krieg, Finanzierung von Waffen und Gleichgültigkeit gegenüber Völkermord, Armut, Sklaverei und Migration.
Es ist die historische Wahrheit: Kant und Beethoven waren immer gegen diese Brutalität. Die 9. Symphonie ist ein Nachkriegsstück, in dem sich der Maestro ein Europa in Frieden vorstellt. Kant legte die Prinzipien der Aufklärung und des globalen Zusammenlebens fest. Beide Genies würden heute von Polizisten an nordamerikanischen Universitäten geschlagen werden, wie es in den 60er Jahren geschah; würden wegen Terrorverdachts untersucht und beschuldigt werden, wie die pazifistische Bewegung von Berkeley.
Möglicherweise auch vergiftet, infiziert und verfolgt, wie es bei den Anführern der Hippie-Bewegung geschah.Was nützen Europa die großen Ehrungen, die Hörsäle und Bankette zu Ehren von Kant und Ludwig, wenn der UNO angesichts des Massakers an Unschuldigen in Palästina weiterhin die Hände gebunden sind und die NATO die Einkreisung, Vertreibung und Vernichtung der ganzen Bevölkerung "taktische Operation" nennt? Universitätsstudenten: Ihr seid Brüderlichkeit, Freiheit und die neue Aufklärung.
Joaquín Rondón – Universitätsprofessor – @cuentaregresivaenradio
